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가족 상담/가족 치료의 중요성이 날로 커져가고 있습니다. <마더 쇼크>와 함께 출간된 <파더 쇼크> 는 한 가정 내에서 아버지의 중요성을 과학적으로 친절하게 잘 설명해 주는 책입니다. 아래와 같은 사례는 그 영향력을 잘 보여주는 예시가 될 것입니다.

 

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미국의 사회학자 리처드 덕데일(Richard Dugdale)은 1868~1874년까지 뉴욕주의 여러 형무소를 방문한 결과 수형자들의 가족관계에 모종의 특성이 있음을 발견했다.

그는 우성가계와 열성가계 사례를 뽑아 5대를 연구했고, 그 결과를 <주크스 가: 범죄, 빈민, 병 그리고 유전적 전통, The Jukes: A study in Crime, Pauperism, Disease and Heredity> 이라는 논문으로 발표해 종교에 근거한 사회적 문제해결에서 벗어나 과학적 접근을 시도했다.

논문 내용은 충격적이다. 덕데일은 성이 다른 42명의 수형자들이 '맥스'라는 사람의 후손임을 발견했다. 1720년에 태어난 맥스 주크스는 교육을 받지 못한 실업자에 알코올 중독자였다.

그의 후손 중 130명은 범죄를 저질렀다. 7명은 살인을 했고, 60명은 절도행각을 벌였다.

나머지 ​자손 중에서도 310명은 극도로 궁핍해 그들이 빈민원에서 보낸 세월은 2300년이나 된다.

​매매춘에 종사한 여자도 50명이다. 결과적으로 그의 후손이 뉴욕주에 끼친 손실은 150년 동안 125만 달러에 달했다.

덕데일은 다른 가문도 연구했다. 1703년생인 조나단 에드워즈는 예일대학을 졸업해 목사가 되었다. 그의 자손 중에는 미국 부통령도 있고, 상원의원과 주지사, 시장도 각각 3명이 있다. 그 밖에 대학총장은 13명, 법관은 30명, 목사나 교수 등은 300명에 이른다. 이 논문이 시사하는 바는 으스스하다.

​아버지의 영향력이 4대 이상 이어진다는 것이니 말이다. 지나친 일반화의 오류라고 생각할지도 모르지만, 이와 유사한 연구결과는 의외로 많다.

​일례로 미국의 심리학자 헨리 고다드(Henry Goddard)는 천재성이 유전된다면 결함도 유전되지 않을까 하는 가설을 세우고 가계연구에 착수했다.

그 대상은 마틴 칼리카크였다. 칼리카크는 지능이 낮은 여성에게서 사생아를 낳았는데, 훗날 480명의 후손들 중 143명에게 범죄, 알코올중독, 정신질환 등의 사회적 결함이 있었던 것으로 나타났다. 반면 정상적인 여성과 결혼해 낳은 후손 496명 중에서는 단지 3명만 결함이 있었다.

고다드의 연구가 결함이 '유전' 된다는 증거로 보기는 조심스럽지만, 양융 조건의 차이가 자녀들에게 얼마나 큰 영향을 미치는지 깨닫게 하기에는 충분하다.

정서가 중요한 시대에 엄마와의 애착만 형성한 아이와 엄마 아빠와 골고루 애착을 형성한 아이, 누가 경쟁력이 있겠는가?

 

-[파더 쇼크] 에서 -​ 

 

*모든 이미지는 구글 이미지에서 가져왔습니다.*

 

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1. 알코올 중독이 질병이라고 해서 중독자 자신의 책임이 면제되는 것은 아니다.

 

2. 중독자는 일단 술을 마시기 시작하면 중간에 멈출 수 없다. 하지만 첫 잔을 마실지 말지에 대한 결정권은 가지고 있다.

 

3. 자기탐닉이라는 심리적 특성 때문에 많은 사람이 중독자가 된다. 하지만 이들은 애초에 유전적으로 다른 사람보다 과음할 성향을 더 많이 지니고 태어났을 수도 있다.

 

4. 알코올중독은 중독자 자신의 책임이다. 하지만 비정상적인 역할을 떠안기는 가족관계 역시 문제일 수 있다.

 

5.알코올중독자가 절박한 심정으로 도움을 청했다고 해서 치료받을 때 자신이나 다른 사람을 기만하지 않으리라는 보장은 없다.

 

6. 알코올중독자가 술을 끊지 않는다고 해서 낫고 싶은 마음조차 없는 것은 아니다.

 

7. 많은 사람이 전적으로 자신의 의지만으로 회복에 이르지만, 영적 도움이 꼭 필요한 사람도 있다.

 

 

-[중독자의 내면 심리 들여다보기]-

 

 

 

※ 모든 이미지는 구글에서 가져왔습니다.

 

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  의외로 많은 가족들이 환자가 병에 걸린 이유가 부모가 잘못 키웠다거나 가족이 스트레스를 많이 주었기 때문이라고 생각합니다.

그래서 자신의 잘못 때문에 환자가 병에 걸렸다는 죄책감 또는 정신장애라는 수치심을 느껴서 이 사실을 부끄러워하고 감추려고만 합니다.

췌장에 문제가 생기면 당뇨병이 생기고 혈관 벽이 두꺼워지면 고혈압이 생깁니다.

마찬가지로 조현병은 뇌에 문제가 생긴 신체질병입니다.

정신장애라고 하여 비도덕적이고 양심에 문제가 발생한 것이 아니며 영혼이 더럽혀진 것은 더더욱 아닙니다.

또한 가족 중 어느 누구의 잘못으로 발생한 것도 아닙니다. 가족이 수치심과 죄책감을 지니고 있으면 환자와 가족 모두에게 나쁜 결과를 가져올 뿐입니다.

서로 비난하고 자신을 부끄럽게 여기는 가족을 바라보면서 환자는 절망하고 이 세상에 혼자라는 외로움에 힘들어 할 것입니다.

조현병의 원인은 어느 누구의 책임도 아니지만, 치료와 회복은 우리 모두의 책임입니다.

-[조현병, 마음의 줄을 고르다] 에서 -

 

 

※ 모든 이미지는 구글에서 가져왔습니다.

 

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일반인
1%
조현병 환자의 형제
8%
한쪽 부모가 조현병을 앓을 때
12%
조현병 환자의 이란성 쌍둥이 형제
12%
양쪽 부모가 조현병을 앓을 때
40%
조현병 환자의 일란성 쌍둥이 형제
47%

 

-[조현병, 마음의 줄을 고르다] 에서 -

 

※ 모든 이미지는 구글에서 가져왔습니다.

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오염된 지능은 의사 결정 과정에 심각한 영향을 준다. 의지가 결정을 내리기 위해서는 지각, 지능, 상상력을 필요로 하기 때문이다. 사람의 의지가 '망가지게' 되는 것이다.

의지가 오염된 지능 때문에 장님이 되면, 선택을 하는 데 사용할 수 있는 자원이 하나도 없게 된다. ​의지가 사용할 수 있는 자원은 오직 의지 자체 뿐이다. ​의지의 힘으로만 의지를 발동하고자 할 때 우리는 의지로 가득한, 즉 고집 센 사람이 된다. 레슬리 파버(Leslie Farber)가 [의지의 길](The Ways of the Will)에서 지적한 대로 의지가 자기가 된다. 우리는 의지 자체를 위한 의지적 행동으로써 자신이 완전하고 완성되었다고 느낀다. 이것이 충동성의 원리다.

​충동에 따라 행동하는 것은 단지 자신이 그렇게 할 수 있기 때문에 하려고 하는 것이다. 모든 의지적 행동에서 우리는 완전하다고 느낀다. 단지 의지를 발휘함으로써만 자신과 하나가 된 느낌을 갖는다.

(퍼옴)

 

​우리가 의지의 힘으로 의지를 발동할 수만 있다면 굉장해질 것이다. 우리는 하나님처럼 될 수 있다. 자기 의지, 즉 아집이 제멋대로 날뛰고 있다. 파버가 잘 지적했듯이, ​우리는 우리 자신의 의지에 중독된 것이다.

​아이들은 본래 고집이 세고 자신을 대단하다고 느끼며 절대론자이기 마련이다. 발달 과정의 정서적 필요(특히, 감정을 확인하고 표현할 필요)를 채우지 못하게 되면, 어른이 되었을 때도 여전히 자신을 대단하다고 느끼는 사람이 된다.

만성적으로 역기능적인 가족의 아이들 대부분은 망가진 의지의 문제를 가지고 있다. 이 문제가 실제 삶에서 어떤 모습을 갖게 되는지 살펴보자.

1. 충동적이다. 아무 이유 없이 행동한다.

2. 잘 속는다.

3. 결정하는 데 어려움을 가지며 잘못된 결정을 한다. 특히, 신뢰의 문제에서 그러하다.(믿을 만한 사람은 믿지 못하고, 믿을 만하지 못한 사람은 믿는다.)

4. 통제될 수 없는 것을 통제하려고 한다. 예를 들어, 중독자는 자신의 중독을 조절할 수 있다고 믿고, 배우자는 중독자를 치료할 수 있다고 믿으며, 부모는 자녀들을 통제할 수 있다고 믿는다. 우리는 스스로가 자신의 감정을 통제할 수 있다고 믿는다.

5. 항상 완벽한 배우자, 연인, 자녀, 부모, 오르가즘 등 대단한 경험을 기대한다.

6. 충동적이고 강박적이다.

7. 모든 것을 양극으로 본다. 흑과 백, 좋다 혹은 나쁘다, 나의 편 혹은 나의 적, 나의 모든 것을 사랑하지 않으면 당신은 나를 사랑하지 않는 것 등

-존 브래드 쇼의 [가족] 에서 -

 

 

 

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