F: Feedback Loops Versus Cause/Effect (피드백 망 대 원인/ 결과)
-가족체계 이론에서는 가족을 역동적인 사회적 유기체로 본다. 이러한 유기체는 상호관계와 상호의존에 의해서 기능을 한다. 아빠는 엄마가 불평하고 바가지를 긁기 때문에 말을 안 하려 하고, 엄마는 아빠가 말을 안 하려 하기 때문에 불평하고 바가지를 긁는다. 그들의 행동은 인과관계적인 것이 아니라 순환적이다.

A: Autonomy or Wholeness (자율성 또는 전체성)
-가족은 전체적인 유기체다. 즉, 전체는 부분들의 합보다 크다. 가족의 모든 사람은 다른 모든 사람의 영향을 받는다. 개개인은 전체인 동시에 부분이다. 정서적 질병에 대한 전혀 새로운 개념은 바로 이 생각에서 나온 것이다. 개인이 환자인 것이 아니라 가족이 곧 환자인 셈이다.

M: Marriage as the Chief Component (주요 요소로서의 결혼)

-결혼은 가족 안에서 주요 요소다. 결혼의 건강이 가족의 건강을 결정한다.

I: Individual Roles (개인의 역할)

-모든 가족은 역할을 가지고 있다. 부모의 역할은 다음과 같은 본보기를 보여주기 위한 것이다. 어떻게 해서 남자가 되며 여자가 되는가? 엄마 노릇과 아빠 노릇. 어떻게 해서 사람이 되는가? 어떻게 감정과 욕구를 표현하는가? 아이의 역할은 호기심을 가지고 배우는 데 있다. 건강한 가족엣는 역할들이 유연하다. 역기능적인 가족에서는 역할들이 유연하지 않다.

L: Laws or Rules (법칙 또는 규칙)

-모든 가족은 체계를 지배하는 법칙과 규칙을 가지고 있다. 법칙은 가사, 건강 돌보기, 축하 의식, 사회생활, 재정 문제, 사생활과 경계선 등을 포함한다.

I: Individuation / Togetherness Tension (개별성과 연결성 간의 긴장)
-가족의 긴장은 개별성과 연결성이라는 양 극단에서 비롯된다. 고유성과 자기실현에 대한 필요와 체계를 위해 따라야 하는 필요가 종종 부딪친다.

E: Equilibrium (평형)
-가족 구성원들은 서로 보완해 주는 경향이 있다. 아빠가 자주 화를 낸다면 엄마는 유순하고 부드럽게 말하게 된다. 모빌과 같이 체계는 멈춰 서려고 하며 균형을 맞추려고 한다. 가족은 열려 있거나 (항상 부드럽게 움직임) 닫혀 있다 (얼어붙거나 굳어 있음).

S: Systems Needs (체계의 필요)
-개인과 마찬가지로 체계는 필요를 가지고 있다. 가족은 모든 사회 체계와 같이 생산성(의식주), 정서적 안정(신체 접촉, 쓰다듬기, 따뜻함), 좋은 관계(사랑, 친밀감), 개별화와 차별화(자기실현), 자극(흥분, 도전, 재미), 화합(소속감과 연대감)을 필요로 한다.

-[가족], 존 브래드 쇼-

체계의 두 번째 특징은 관계다.

가족체계는 구성원들을 서로 연결시키는 관계로 구성되어 있다. 가족을 체계로서 연구하려면 개개인들 사이의 다양한 연결과 상호작용을 보아야만 한다.

체계의 각 개인은 모든 다른 개인들과 비슷한 양상으로 관계를 가진다. 개인은 전체인 동시에 부분이다.

즉, 체계 안에 있는 개인은 자신만의 독특한 개별성을 가지고 있으며, 동시에 전체 가족체계의 흔적을 지니고 있다. 내가 아무리 개인으로서 독특한 특성을 가진 사람이 되었다고 하더라도 나는 나의 가족이기도 하다.

나는 개인으로서의 정체성과 집단으로서의 정체성 모두를 가지고 있다. 

이러한 특성을 이해하기 위해서 홀로그램으로 설명해 보는 것이 좋을 것 같다. 홀로그램이란 피사체에 레이저 광선을 비춰서 입체상이 나타난 것이다.

홀로그램을 양분하면 두 개의 반쪽에 전체 그림이 들어 있다. 그리고 4등분하면 4등분된 각 부분에 전체 그림이 담기게 된다. 계속해서 나누어 보아도 마찬가지 결과가 나타난다. 많은 연구자들은 유기체가 모두 홀로그램이며 인간의 뇌와 우주 자체가 홀로그램과 같다고 믿고 있다.

홀로그램은 가족체계를 이해할 수 있는 좋은 방법이다.

내가 나의 가족에게서 떨어져 나간다 하더라도 가족의 모든 실체가 내 안에 존재한다. 나의 깊은 무의식은 전적으로 체계 안의 모든 사람들과 관계되어 있으며, 나의 실체는 체계 안의 각 사람과의 관계에 의해 형성되어 왔다.

전체라는 개념은 각 체계, 특히 혈연관계인 가족체계의 깊은 유기적, 무의식적 연대를 표현하는 방법이다.

내가 상담했던 다음 사레를 보면 이것이 더욱 분명해진다.

몇 년전에 한 부부가 아들 문제로 나를 찾아왔다.

그 부부는 둘 다 뛰어난 전문 직장인이었다. 그들은 매우 지적인 사람들로 감정에 대해서는 거의 경멸하는 사람들이었다.

그들은 일 중독의 범주에 들어맞는 모습을 보였다. 그들의 부부관계는 성적으로 문제가 있었는데, 지난 5년 동안 성생활을 전혀 하지 않았다. 그러나 각자는 매우 은밀한 환상 속의 성생활을 가지고 있었다.

그들의 결혼생활은 친밀감이 없고 외로운 것이었다.

그들이 유일하게 즐기는 것은 좋은 레스토랑에서 식사를 하는 것으로 일주일에 적어도 네 번은 외식을 했다.

13세인 소년은 그들의 외아들이었다. 나를 찾아온 이유는 바로 그 아이 때문이었다. 아이는 학교에서 성적 부진에다 체중이 100 파운드가 넘는 비만이었다. 그 소년은 아이 같지 않았다.

침울하고 폐쇄적이며 거의 아무런 감정도 보이지 않았고 마치 노인처럼 행동했다. 몇 개월 지내면서 나는 그가 강박적으로 자위 행위를 하고 있다는 것을 알게 되었다. 그는 이 사실을 매우 부끄러워했다. 

그는 자위를 하는 은밀한 의식도 가지고 있었는데 이 또한 그의 수치심의 원천이었다.

내가 분명하게 깨달았던 것은 소년이 바로 부모의 역기능적 결혼 생활의 증상을 나타내고 있다는 점이었다.

부모의 외로움과 단절 그리고 은밀한 성적 수치심을 그 아이가 드러내 보여 주고 있었다.

그는 높은 성취에 대한 부모의 강한 욕망에 대해 자신의 낮은 성취로 균형을 맞추었다. 부모가 먹는 것을 좋아했기 때문에 아이는 지나치게 과체중이 되었다.

소년이 상담을 받기 시작한 후로 부모의 부부관계는 개선되었다.

나에게 오기 전에 소년은 여러 명의 상담사들에게 상담을 받은 적이 있었다. 그들은 각자 다른 방법으로 소년을 다루었다. 어떤 치료사는 항우울제를 복용하게 했다. 

그러나 누구도 그 소년을 가족체계의 역기능을 증상으로 가지게 된 것으로 보지는 않았다.

나의 치료는 결국 실패로 돌아갔다. 

왜냐하면 그 부모가 자신들의 결혼생활이 아이 문제의 근본 원인이라고 인정하기를 거부했기 때문이었다.

(수 많은 부모들이 이 영역에서 인정을 안 하니, 아이들만 불쌍하게 병들어간다........제대로 인정하고, 자신을 내리는 부모를 도통 본 적이 없다.)

-[가족], 존 브래드 쇼 저-

저자 존 브래드 쇼는 "수치심, 내면아이" , "가족치료" 분야에서 매우 참고하기 좋은 분입니다.

많은 역기능 가족의 사레가 이 이론으로 설명이 됩니다. 여러 기법을 통합적으로 활용하는게 가장 이상적이지만 기저에 깔려 있는 '내면 아이 이슈' 는 꼭 알아두는 게 좋습니다.

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C: Compulsive/Addictive Behavior Disorder (강박적/중독적 행동장애)

-현대 사회의 강박적/중독적 행동장애는 끔찍할 정도로 널리 퍼져 있다. 오늘날의 역병은 강박증이라고 할 수 있다. 

이것은 우리가 무엇을 어떻게 먹을 것이며 무엇을 어떻게 마실 것인지, 그리고 일, 오락, 활동, 성생활, 종교와 예배에 이르기까지 우리의 매일매일의 삶의 스타일에 영향을 미친다. 강박적/중독적 행동은 가족 안에서 모델이 되어 자리를 잡는다.

R: Rules for Child Rearing (자녀 양육의 규칙)
-유해한 교육은 자녀를 소유물로 여기도록 만든다. 이것은 관계의 비민주성을 설파하며 특히 힘의 불평등을 신봉한다. 또한 감정을 부인하게 하고 체벌을 강조한다.

I: Idealization of Parents and Family (부모와 가족의 이상화)

-유해한 교육의 규칙들 중 하나는 누구도 그 규칙에 도전하면 안 된다는 것이다. 이것은 부모와 가족을 비판하면 안 된다는 뜻이다. 아이들은 생존하기 위해서 부모를 이상화할 수 밖에 없다. 그렇게 아이들은 성인아이로 자라서 자기 부모들의 규칙을 다음 세대에 전수한다. 그리하여 더 많은 성인아이들이 만들어진다.

S: Shame(수치심)
-성인아이들은 내면에 상처받은 아이를 가지고 있다. 진짜 자기와는 단절되고 거짓 자기가 만들어진다. 수치심이란 존재의 상처다.

I: Ideological Totalism Nazi Germany (이데올로기적 전체주의 나치 독일)
-유해한 교육의 최종 결과는 나치 독일이었다. 히틀러는 주인/노예 국가를 창출했다. 그는 독일 가족의 사회화된 구조를 이용하여 나치 정권을 만들었다. 유해한 교육이 도전받지 않고 지속되는 한, 히틀러 현상은 우리 사회에서도 다시 나타날 수 있다.

S: Social system(사회체계)
-이제 우리는 사회체계가 법칙과 구성 요소와 구조적인 역동을 가지고 있다는 것을 이해하게 되었다. 사회는 '합의된 실체'를 만들어 내고, 이는 결국 무의식화 되어 버린다. 가족은 부분보다 전체가 더 큰 체계다. 이러한 체계에는 규칙이 있는데, 이 규칙이 도전받지 않은 채 그대로 남아 있게 될 경우 그 체계는 닫힌 체계가 된다. 그리고 이 닫힌 체계는 수세대에 걸쳐 대물림된다.

-[가족], 존 브래드쇼-

-Alice Miller 가 주장한 '거짓 신념' 들을 남겨 봅니다.

이전에는 상당히 올바른 양육 방법이라고 자타가 공인하던 내용들이나 현대에 들어와서는 그 위험성이 검증되고 있는 신념들이라고 볼 수 있습니다. 자신도 이와 같은 양육을 받진 않았는지 점검해 보고, 더 나아가 자신이 이와 같은 양육

을 하고 있진 않은지도 되돌아 볼 필요가 있습니다.

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[1] 의무감은 사랑을 만들어 낸다.

[2] 증오심은 표현을 금지하면 없어진다.

[3] 부모들은 그들이 부모이기 때문에 존경받을 자격이 있다.

(누구나 15세가 되면 어떤 훈련을 받지 않아도 부모가 될 수 있다. 오히려 우리는 전화 교환수에게 더 많은 훈련을 시킨다. 우리에게 전화 교환수도 필요하지만 더욱더 필요한 것은 좋은 부모들이다.)

[4] 어린아이들은 그들이 아직 어린아이기 때문에 존경받을 자격이 없다.

[5] 순종은 어린아이를 강하게 만든다.

[6] 높은 자존감은 해롭다.

[7] 낮은 자존감은 사람을 이타적으로 만든다.

[8] 아이들을 부드럽게 대하는 것은 해롭다.

[9] 아이들의 필요에 부응하는 것은 잘못이다.

[10] 아이들에게 엄격하고 냉정하게 대해야 그들이 인생을 잘 준비할 수 있다.

[11] 감사하는 척하는 것이 솔직하게 불만을 표시하는 것보다 낫다.

[12] 어떻게 처신하는가가 실제 어떤 사람인가보다 더욱 중요하다

[13] 부모와 하나님을 절대로 거역해서는 안 된다.

[14] 육체는 더럽고 역겨운 것이다.

[15] 강렬한 감정은 해롭다

[16] 부모는 충동이나 죄의식으로부터 자유로운 존재다.

[17] 부모는 항상 옳다.

-존 브래드 쇼 [가족] -

[상처받은 내면아이 치유] 의 저자인 존 브래드 쇼의 저서입니다. 책의 구성이 보기 쉽게 배열되어 있거나 카테고리가 명확하게 분류되지 않아 산만한 감이 있으나 [가족] 이라는 책이 담고 있는 메시지는 상당히 중요하고 강렬한 인상을 줍니다. 자녀 양육의 중요성, 그리고 한 사람의 성격 발달에 미치는 가족의 중요성이 잘 강조되어 있는 책입니다.

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우리의 양육 규칙들은 주로 여러가지 형태로 자녀를 버림으로써 그들에게 수치심을 심어 준다.

부모들은 다음과 같은 방식으로 자녀들을 버리고 있다.

[1] 실제로 자녀들을 버리고 떠난다.

[2] 부모가 자녀들에게 감정을 어떻게 다루어야 하는지 본을 보여 주지 못하며 자녀들의 감정 표현을 지지해 주지 못한다.

[3] 자녀들의 발달 과정상의 의존 욕구를 채워 주지 못한다.

[4] 신체적, 성적, 정서적, 영적으로 학대한다.

[5] 부모 자신의 채우지 못한 의존 욕구를 자녀를 이용하여 채우려 한다.

[6] 자녀를 이용하여 부모의 결혼을 돌보게 한다.

[7] 부모의 수치스러운 비밀이 밖으로 새어 나가지 않도록 숨기고 부인한다. 그래서 자녀들이 가족

의 균형을 유지하기 위해 그 비밀들을 지키도록 만든다.

[8] 자녀들에게 충분한 시간을 내주며 관심을 가져 주거나 지도해 주지 않는다.

[9] 파렴치한 행동을 한다.

어린아이들은 아동기 내내 끊임없이 부모를 필요로 한다. 그들을 위해 부모가 채워 주어야 할 것들이 너무나 많다.

다섯 살짜리 어린아이가 짐을 싸 놓고서 이제 세상으로 자기의 길을 갈 준비가 되었다며 부모가 그동안 돌보아 주고 지도해 준 것에 감사하기 위해 가족 회의를 소집하는 일이란 있을 수 없다.

자연의 이치에 따라 그들이 집과 부모를 떠나고 싶어질 때까지는 15년이 걸린다. 어린 아이들에게는 부모가 곁에 있어 주어야만 한다.

버림받은 아이들에게는 함께 있어 줄 사람이 없다.

심지어는 어린아이가 자기의 부모를 돌보아 주어야만 하기도 한다.

인간이라면 누구나 가지고 있는 그 아이만의 소중함과 독특함이 버림받음으로써 파괴되어 버린다.

아이는 혼자 남겨지고 소외된다. 이러한 버림받음은 수치심에 기초한 내면의 핵심을 이루게 된다.

-존 브래드 쇼 [가족] -

*모든 이미지는 구글 이미지에서 가져왔습니다*

오염된 지능은 의사 결정 과정에 심각한 영향을 준다. 의지가 결정을 내리기 위해서는 지각, 지능, 상상력을 필요로 하기 때문이다. 사람의 의지가 '망가지게' 되는 것이다.

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의지가 오염된 지능 때문에 장님이 되면, 선택을 하는 데 사용할 수 있는 자원이 하나도 없게 된다. ​의지가 사용할 수 있는 자원은 오직 의지 자체 뿐이다. ​의지의 힘으로만 의지를 발동하고자 할 때 우리는 의지로 가득한, 즉 고집 센 사람이 된다. 레슬리 파버(Leslie Farber)가 [의지의 길](The Ways of the Will)에서 지적한 대로 의지가 자기가 된다. 우리는 의지 자체를 위한 의지적 행동으로써 자신이 완전하고 완성되었다고 느낀다. 이것이 충동성의 원리다.

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​충동에 따라 행동하는 것은 단지 자신이 그렇게 할 수 있기 때문에 하려고 하는 것이다. 모든 의지적 행동에서 우리는 완전하다고 느낀다. 단지 의지를 발휘함으로써만 자신과 하나가 된 느낌을 갖는다.

​

(퍼옴)

​우리가 의지의 힘으로 의지를 발동할 수만 있다면 굉장해질 것이다. 우리는 하나님처럼 될 수 있다. 자기 의지, 즉 아집이 제멋대로 날뛰고 있다. 파버가 잘 지적했듯이, ​우리는 우리 자신의 의지에 중독된 것이다.

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​아이들은 본래 고집이 세고 자신을 대단하다고 느끼며 절대론자이기 마련이다. 발달 과정의 정서적 필요(특히, 감정을 확인하고 표현할 필요)를 채우지 못하게 되면, 어른이 되었을 때도 여전히 자신을 대단하다고 느끼는 사람이 된다.

​

만성적으로 역기능적인 가족의 아이들 대부분은 망가진 의지의 문제를 가지고 있다. 이 문제가 실제 삶에서 어떤 모습을 갖게 되는지 살펴보자.

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1. 충동적이다. 아무 이유 없이 행동한다.

2. 잘 속는다.

3. 결정하는 데 어려움을 가지며 잘못된 결정을 한다. 특히, 신뢰의 문제에서 그러하다.(믿을 만한 사람은 믿지 못하고, 믿을 만하지 못한 사람은 믿는다.)

4. 통제될 수 없는 것을 통제하려고 한다. 예를 들어, 중독자는 자신의 중독을 조절할 수 있다고 믿고, 배우자는 중독자를 치료할 수 있다고 믿으며, 부모는 자녀들을 통제할 수 있다고 믿는다. 우리는 스스로가 자신의 감정을 통제할 수 있다고 믿는다.

5. 항상 완벽한 배우자, 연인, 자녀, 부모, 오르가즘 등 대단한 경험을 기대한다.

6. 충동적이고 강박적이다.

7. 모든 것을 양극으로 본다. 흑과 백, 좋다 혹은 나쁘다, 나의 편 혹은 나의 적, 나의 모든 것을 사랑하지 않으면 당신은 나를 사랑하지 않는 것 등

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-존 브래드 쇼의 [가족] 에서 -

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